Ramadhan blog

tubuh kita terdiri dari banyak cairan dan organ organ dalam tubuh seperti organ hati,ginjal,jantung,paru-paru,dan yang lainnya tapi ada sesuatu yang membuat kita bisa tahan akan virus dan lainnya itu di karenakan ada hormon yang melindungi tubuh kita ada beberapa hormon yang melindungi tubuh yang membuat metabolisme tubuh kita menjadi kebal virus dan bakteri atau lainya tapi lupakan itu sejenak karena disini saya akan menjelaskan tentang hormon FSH atau Follical Stimulating Hormon pada wanita mari kita mulai penjelasannya
FSH, atau hormon perangsang folikel, adalah hormon yang disekresi oleh kelenjar hipofisis pada pria dan wanita. Ini adalah salah satu hormon yang paling penting karena bertanggung jawab atas masa pubertas dan juga diperlukan untuk reproduksi pada manusia. Hormon ini melakukan tindakan yang berbeda pada pria dan wanita. Mari kita lihat secara rinci.

FSH
Pada wanita, FSH merangsang folikel untuk produksi telur. Stimulasi dari hasil folikel dalam ovulasi dan melepaskan telur dalam rahim. Oleh karena itu, ditemukan bahwa tingkat FSH tertinggi selama waktu ovulasi pada wanita. FSH juga sangat penting karena kontrol siklus menstruasi pada wanita. Pada pria, FSH yang penting untuk produksi sperma. Peningkatan atau penurunan tingkat FSH menyebabkan komplikasi atau masalah pada laki-laki maupun perempuan. Di sini kita akan melihat lebih lanjut tentang konsekuensi tingkat FSH rendah.

Baca lebih lanjut tentang:

Tingkat FSH normal
Tinggi Tingkat FSH

Rendah Tingkat FSH
Sebagaimana disebutkan di atas, FSH penting untuk berfungsinya proses reproduksi pada manusia. Oleh karena itu, ketika tingkat FSH turun jauh, hasil dalam fungsi normal dari organ-organ reproduksi. Dalam beberapa kasus, juga dapat menyebabkan kemandulan . Namun, orang tidak dapat menghubungkan tingkat FSH rendah untuk infertilitas secara langsung. Tapi itu bisa menjadi penyebab penting dari itu. Tingkat FSH lebih rendah pada wanita dapat menyebabkan masalah dalam siklus menstruasi yang teratur. Dalam kasus pria, itu mengarah ke jumlah sperma rendah, yang dapat menjadi penyebab infertilitas menonjol. Apa yang menyebabkan tingkat FSH rendah? Mari kita lihat.

Rendah Tingkat FSH: Penyebab
Kerusakan kelenjar pituitari adalah penyebab paling umum dari tingkat FSH rendah pada pria dan wanita. Kelenjar pituitari hadir di otak, maka, setiap trauma atau kerusakan pada kelenjar ini, penyakit seperti kanker otak, stroke, dll, dapat mengakibatkan kerusakan kelenjar ini, dan akibatnya dalam penurunan produksi FSH tersebut. Retardasi mental, sindrom Turner, kista ovarium, meningitis, dll juga penyebab penting dari menurunkan kadar FSH dalam tubuh. Di sisi lain, yang kurus, merokok, dan stres berlebih juga menciptakan ketidakseimbangan hormon FSH pada manusia.

Tingkat FSH rendah: Gejala
Gejala tingkat FSH rendah mudah untuk mengidentifikasi. Pada wanita, siklus menstruasi yang tidak teratur adalah gejala yang paling signifikan dari ketidakseimbangan FSH. Selain itu, berat badan berlebih, keuntungan rambut dan pendalaman suara adalah gejala lain dari tingkat FSH yang rendah pada wanita. Hal ini penting untuk mengetahui hubungan antara rendahnya tingkat FSH dan menopause pada wanita. Selama fase menopause, tingkat FSH pada wanita tertinggi, sedangkan jika itu adalah rendah, wanita belum ke dalam fase menopause . Di sisi lain, peningkatan tinggi, ginekomastia dan penurunan jumlah rambut tubuh adalah gejala FSH rendah pada pria.

Rendah Tingkat FSH: Pengobatan
Meningkatkan tingkat FSH adalah pilihan pengobatan hanya tersedia untuk mengobati kadar FSH rendah. Ada tes FSH yang tersedia yang membantu dalam mendiagnosis apakah tingkat FSH telah meningkat atau menurun. Suntikan FSH yang digunakan yang merangsang fungsi hormon ini artifisial. Pada beberapa orang, bahkan mungkin membantu dalam mengobati ketidaksuburan. Namun, satu harus ingat bahwa suntikan FSH tidak bertanggung jawab untuk mengobati infertilitas. Kedua, terapi penggantian hormon (HRT) adalah salah satu metode yang dikenal terbaik saat ini untuk mengobati ketidakseimbangan hormon apapun. Terapi Testosteron juga merupakan teknik yang efektif untuk mengobati ketidakseimbangan hormon pada pria.

Baca lebih lanjut tentang:

Ketidakseimbangan hormonal Pengobatan
Terapi Hormon untuk Pria

Jika seseorang mengamati gejala-gejala yang disebutkan di atas, ia / dia harus berkonsultasi dengan dokter segera untuk mencegah komplikasi lebih lanjut. Di sisi lain, orang harus ingat bahwa tingkat FSH yang rendah dapat dicegah dengan memiliki diet seimbang dan mempertahankan gaya hidup sehat. Terakhir, menghentikan merokok dan mengobati stres secara efektif membantu untuk memiliki sehat dan panjang umur.

Hakikat, adalah inti sari atau dasar atas sesuatu, atau kenyataan yang sesungguhnya atau sebenarnya dari sesuatu [1]. Hakikat ilmu, berarti intisari, dasar atau kenyataan yang sesungguhnya atau sebenarnya dari sesuatu yang bernama ilmu. Apa itu ilmu, bagaimana, mengapa dan untuk apa ilmu, adalah pertanyaan-pertanyaan mengenai hakikat dari sebuah ilmu yang bersifat mendasar dan dalam arti yang sebenarnya.
Pertanyaan mengenai apa itu ilmu secara hakiki (hakikat), berarti pertanyaan mengenai hakikat ilmu dari kacamata filsafat. Atau, dengan perkataan lain, hakikat ilmu adalah memahami ilmu secara filsafat, yang bersifat menyeluruh (komprehensif), mendasar (fundamental) dan cenderung banyak menduga-duga (spekulatif). Bukan sebuah pemahaman yang berdasarkan pemahaman umum yang telah terdefinitif, sebagaimana yang telah dicantumkan dalam kamus atau buku-buku yang mengulas tentang ilmu dari sudut pandang yang ringkas dan sederhana. Dalam hal ini, hakikat ilmu berarti dapat juga dipahami sebagai filsafat ilmu.

Sifat Filsafat
Bersifat komprehensif (menyeluruh), artinya filsafat tidak akan puas untuk memahami ilmu dari sudut pandang ilmu atau keilmuan saja. Namun, juga hendak memahami ilmu dari berbagai sudut pandang pengetahuan yang lainnya secara lebih luas, antara lain seperti bagaimana kaitan ilmu dengan masalah moral, agama, metafisika, kebahagiaan dan sebagainya. Dengan cara tersebut, maka pemahaman seseorang atas ilmu tidak akan picik, seolah ilmu adalah sesuatu yang terlepas dari masalah moral, agama atau tanggung jawab kemanusiaan. Dengan cara ini pula, seseorang akan terhindar dari pemahaman tentang ilmu yang arogan, seolah ilmuwan adalah mereka yang merasa di atas segalanya, diatas kaum moralis, agamawan atau pegiat kemanusiaan.
Sedangkan bersifat fundamental (mendasar), artinya filsafat mempertanyakan banyak hal yang mendasar tentang asumsi-asumsi atau pijakan mengenai ilmu. Seseorang yang menggunakan cara berfilsafat, berarti tidak langsung percaya bahwa ilmu itu adalah benar. Tapi, ia akan bertanya lebih jauh lagi, mengapa ilmu itu disebut benar ? Bagaimana proses penilaiannya, dan apa kriteria penilaiannya ? Termasuk pula mempertanyakan, apa benar itu sendiri ? Apa pengertian benar ? Sebuah rangkaian pertanyaan yang terus-menerus dan melingkar, hingga kembali pada pertanyaan yang semula diajukan, apa sesungguhnya ilmu itu ?
Sementara itu, bersifat spekulatif (penuh dugaan dan kecurigaan), artinya filsafat akan sering mempertanyakan banyak hal terkait dengan ilmu secara curiga dan dipenuhi dengan berbagai macam dugaan-dugaan. Kecurigaan atau praduga adalah sesuatu yang tak dapat dihindarkan dari sebuah filsafat. Hingga, sampai pada sebuah pertanyaan, “ kalau begitu kenapa kita harus mengandalkan filsafat yang penuh dengan curiga, bukankah hal ini tidak dapat diandalkan ?”.
Betapapun spekulatifnya, filsafat tetap saja dapat digunakan terutama dalam menemukan dasar-dasar, atau pijakan awal dalam sebuah proses pemikiran. Yang terpenting, adalah bahwa dalam prosesnya, baik dalam analisa maupun pembuktiannya, kita dapat memisahkan mana sepekulasi yang masih dapat diandalkan dan mana yang tidak, atau diabaikan saja. Misalnya, apakah spekulasi itu bersifat logis, sahih (valid), dan beraturan, ataukah tidak ?

Ilmu Menurut Filsafat
Pemahaman ilmu dari kacamata filsafat, berarti memahami tentang apa sesungguhnya ilmu itu ? Bagaimana sesungguhnya ilmu itu diperoleh ? Dan, untuk apa sesungguhnya ilmu itu ada ? Pertanyaan pertama, dalam filsafat berarti menyangkut hal yang bersifat ontologis (mempertanyakan tentang apa, atau darimana berasal), pertanyaan kedua adalah epistimologis (mempertanyakan tentang bagaimana diperoleh atau prosedurnya) dan pertanyaan ketiga adalah aksiologis (mempertanyakan tentang nilai kegunaan atau manfaatnya).
Dalam pandangan filsafat, ilmu tak lain adalah bagian dari pengetahuan. Pengetahuan adalah segala sesuatu yang kita ketahui. Bedanya, pengetahuan dalam ilmu adalah pengetahuan yang diperoleh dari proses penalaran, bukan dari perasaan. Apa itu penalaran ? Penalaran adalah proses kegiatan otak dalam memperoleh kesimpulan atas sebuah pengetahuan tertentu secara logis, analitis dan sistematis. Penalaran yang berciri logis, analitis dan sistematis ini diperlukan agar dapat memperoleh sebuah pengetahuan yang benar, dan dapat dipertanggungjawabkan. Artinya, pengetahuan yang benar adalah pengetahun yang diperoleh berdasarkan proses dan kriteria tertentu yang logis, analitis dan sistematis.

Ciri Penalaran
Penalaran berciri logis, berarti berdasarkan atas pola logika tertentu, atau sistem kerangka berfikir tertentu. Bukan berdasarkan pola yang sembarangan atau bahkan tidak mengikuti pola aturan sama sekali. Pola logika yang digunakan adalah pola yang dapat diterima oleh akal sehat dan dapat dipertanggungjawabkan kepada banyak pihak, bukan hanya bagi diri sendiri saja.
Penalaran berciri analitis, berarti berdasarkan uraian yang rinci, menjelaskan bagian demi bagian secara cermat dan teliti. Bukan berdasarkan uraian yang umum saja, atau hanya menyentuh pada hal-hal yang bagian besarnya saja. Ciri analitis ini membuat proses penalaran menjadi lebih tajam dan akurat, sehingga akan dapat memahami hingga ke hal yang sekecil-kecilnya atas suatu masalah yang dibahas.
Penalaran berciri sistematis, berarti berdasarkan uraian yang tersusun dengan rapi, dan antar bagiannya saling terkait secara utuh. Bukan dalam uraian yang asal, acak-acakan, atau bahkan berantakan yang tidak karuan hubungan antar bagiannya. Sehingga, keadaan yang demikian akan menyulitkan bagi mereka yang hendak memahami atas suatu masalah tertentu.

Pada dasar nya semua adalah sama yang membedakan kita semua yaitu “Sang hitam” ini adalah kiasan bagi sisi gelap semua orang dia adalah diri kita sendiri yang ter bentuk dari hal negatif yang kita miliki.

STUTTGART, KOMPAS.com — Mercedes-Benz sedang menyiapkan konfigurasi mesin baru 6-silinder segaris yang akan mengisi beberapa ruang mesin modelnya. Bocoran ini didapat dari teknisi produsen mewah asal Jerman itu.

Mereka menuturkan bahwa beberapa pengembangan saat ini sedang dilakukan, antara lain jantung pacu berkapasitas kecil, V8 dengan forced-induction (turbocharger/supercharger), dan paling anyar, 6-silinder segaris yang kerap digunakan rivalnya (BMW). Untuk yang terakhir ini, konsumen punya dua pilihan, single atau twin turbocharger, sesuai tenaga yang diinginkan.

Karena masih bersifat bocoran, informasi seputar kapasitas, tenaga, torsi, dan penggunaan bahan bakar belum dapat dikonfirmasi. Hal tersebut masih dalam pertimbangan dan penelitian para insinyur teknik Mercedes. Diharapkan dalam waktu dekat informasi lengkap mesin tersebut sudah dapat keluar, seperti dituturkan narasumber. Kita tunggu saja.

Situasi di Papua Memanas
Kapolsek Mulia Tewas Diserang dan Ditembak
Jayapura, Kompas – Situasi politik dan keamanan di Papua memanas. Setelah penembakan dan aksi massa di PT Freeport Indonesia dan pembubaran Kongres Rakyat Papua III, Senin (24/10), Kapolsek Kota Mulia Ajun Komisaris Dominggus Otto Awes tewas diserang dan ditembak.

Inilah Aqidah Kita (Bagian 1)
1 Oktober 2010
Penulis: Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al Wadi’i rahimahullah (Ahli hadits negeri Yaman)

1. Kita beriman kepada Allah, nama-nama-Nya dan sifat-sifat-Nya, menurut apa yang terdapat dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah, tanpa tahrif (menyimpangkan maknanya), mentamtsil (memisalkan dengan makhluk), mentasybih (menyerupakan dengan makhluk) dan tanpa menta’thil (meniadakan atau menghapus sifat itu dari Allah)

2. Kita berkeyakinan bahwa berdo’a kepada orang mati, meminta tolong kepada mereka dan begitu juga terhadap orang yang masih hidup pada masalah yang tidak disanggupi kecuali oleh Allah adalah syirik (dosa terbesar menyekutukan Allah). Begitu juga keyakinan terhadap jimat-jimat, bahwa dia bisa memberikan manfaat bersama Allah atau tanpa Allah adalah syirik. Dan membawanya tanpa keyakinan adalah khurofat (yang diharamkan)

3. Kita berpegang dengan dhazir ayat dan Sunnah. Kita tidak menta’wilkannya kecuali ada dalil yang membolehkan untuk melakukan itu dari Al-Qur’an dan Sunnah.

4. Kita beriman bahwa kaum mukminin akan melihat Rabb mereka pada Hari Akhir tanpa mentakyif (menanyakan bagaimana). Dan kita beriman dengan syafa’at dan akan dikeluarkannya orang-orang yang bertauhid dari neraka.

5. Kita mencintai para Sahabat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dan membenci orang-orang yang mencela mereka. Kita meyakini bahwa menghina mereka berarti menghina agama ini. Karena merekalah yang membawanya kepada kita. Kita mencintai Ahlul Bait Nabi dengan kecintaan yang berdasar syariat

6. Kita mencintai Ahlul Hadits dan seluruh para salaf (pendahulu) ummat ini dari kalangan Ahlus Sunnah.

7. Kita membenci Ilmu Kalam. Dan kita berkeyakinan bahwa dialah penyebab terbesar perpecahan ummat ini.

8. Kita tidak menerima keterangan dari kitab-kitab fiqih, tafsir, cerita-cerita lampau dari sejarah Nabi shallallahu alaihi wa sallam, kecuali yang ditetapkan Allah dan Rasul-Nya. Bukan berarti kita membuangnya dan tidak butuh kepadanya, tetapi kita mengambilnya dari kesimpulan para ulama kita yang faham dan yang selain mereka. Dan kita tidak menerima hukum kecuali yang berdasarkan argumen yang shahih.

9. Kita tidak menulis dalam kitab-kitab dan pelajaran-pelajaran kita serta kita tidak berkhutbah kecuali dengan Al-Qur’an atau Hadits yang shahih untuk berhujjah. Kita membenci apa yang terdapat dalam kebanyakan kitab-kitab para pemberi nasehat, yaitu cerita-cerita bohong dan hadits-hadits lemah, bahkan palsu.

10. Kita tidak mengkafirkan seorang muslim kecuali karena kesyirikan atau karena meninggalkan shalat atau murtad. Semoga Allah melindungi kita dari hal-hal itu.

11. Kita beriman bahwa Al-Qur’an adalah Kalamullah (ucapan Allah), bukan makhluk.

12. Kita berpendapat wajib saling tolong-menolong sesama muslim mana saja dalam kebenaran. Dan kita berlepas diri dari dakwah-dakwah jahiliyah.

13. Kita berpendapat tidak boleh memberontak terhadap pemerintah kaum muslimin selama mereka masih muslim. Kita tidak berpendapat bahwa revolusi adalah cara yang membawa kebaikan, bahkan itu adalah cara yang merusak masyarakat. Adapun sikap kita terhadap penguasa ‘Aden -Salah satu kota / provinsi di Republik Yaman- (Penguasa yg berhaluan komunis/sosialis), maka kita berpendapat bahwa memerangi mereka adalah adalah wajib hingga mereka mau bertaubat dari penyelewengannya, yaitu sosialisme dan mengajak manusia untuk beribadah kepada Lenin, Karl Mark dan tokoh-tokoh kafir lainnya.

14. Kita berpendapat bahwa jama’ah-jama’ah yang baru dan banyak sekarang ini adalah penyebab perpecahan kaum muslimin dan yang melemahkan mereka.

15. Kita berpendapat bahwa dakwah Ikhwanul Muslimin tidak cocok dan tidak baik untuk perbaikan masyarakat, karena mereka adalah dakwah politik, bukan dakwah yang bertujuan untuk memperbaiki jiwa. Dan dia juga dakwah bid’ah, karena dia adalah dakwah untuk membai’at orang-orang bodoh. Dan dakwah Ikhwanul Muslimin juga adalah dakwah fitnah, karena berdiri dan berjalan diatas kebodohan Kita menasehati sebagian teman-teman kita yang masih bekerja didalamnya agar mereka segera meninggalkannya, hingga dengan itu dia tidak menyia-nyiakan waktunya pada masalah yang tidak bermanfaat bagi Islam dan kaum muslimin. Dan wajib bagi setiap muslim meyakini bahwa Allah akan menolong Islam dan kaum muslimin melalui tangan muslim mana saja dan jama’ah mana saja.

16. Adapun tentang Jama’ah Tabligh, silakan Anda membaca penuturan Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab Al Washshabi, beliau berkata:

(a). Mereka mengamalkan hadits-hadits dhaif (lemah), maudhu’ (palsu) dan yang tidak ada asalnya

(b). Tauhid mereka penuh dengan bid’ah, bahkan dakwah mereka berdasarkan bid’ah, karena dakwah mereka dasarnya adalah Al-Faqra yaitu khuruj (keluar). Dan ini diharuskan setiap bulan 3 hari. Setiap tahun 40 hari dan seumur hidup 4 bulan. Setiap minggu ada 2 Jaulah… Jaulah pertama di masjid yang didirikan shalat padanya. Dan yang kedua berpindah-pindah. Disetiap hari ada 2 halaqah, halaqah pertama di masjid yang didirikan shalat padanya. Yang kedua di rumah. Mereka tidak senang terhadap seseorang kecuali bila ia mengikuti mereka. Tidak diragukan lagi bahwa ini adalah bid’ah dalam agama yang tidak diperbolehkan oleh Allah

(c). Mereka berpendapat bahwa dakwah kepada tauhid itu memecah belah

(d). Mereka berpendapat bahwa mengajak manusia kepada sunnah itu memecah belah ummat

Welcome to WordPress.com. After you read this, you should delete and write your own post, with a new title above. Or hit Add New on the left (of the admin dashboard) to start a fresh post.

Here are some suggestions for your first post.

1. You can find new ideas for what to blog about by reading the Daily Post.
2. Add PressThis to your browser. It creates a new blog post for you about any interesting  page you read on the web.
3. Make some changes to this page, and then hit preview on the right. You can always preview any post or edit it before you share it to the world.